新  大  陆  诗  双  月 刊
2000年8月第59期

读者来函(刘耀中)

编辑先生：
　《新大陆》第58期(6.2000)，张索时〈诗与象徵〉一文，作者从德
文译了歌德的诗剧《浮士德
》内的最后一诗，是颇有创作性的译法。美国华人中懂德文者不多，
于德国文化对中国的影响，特别是在清末民初德国据有青岛时期，不
像于英美甚至俄国对中国的影响那样注意。因此我想在拙函内指出和
谈谈诗内一个重要的德国词汇给大家参考一下：那就是Gleichnis，
德英字典内译为Likeness 
parable，类似中文的比喻、寓言或格言，张氏译为“
象徵”，我也曾经看过有人在英译本内用Symbols（象徵）一字
，也有人译作Reflections（反映
）、Projection（投射），各行各业的人对该字的见解不同，这包括
哲学家、文学家、科学家和心理学家。
　发现无意识(Unconscious)的心理学泰斗弗洛伊德曾获得歌德文学
奖，而他的助手荣格也曾获得慕尼黑市文学奖。他们认为心理投射P
sychological 
projection才适合，荣格并进一步研究象徵。我想，对学者而言，唯
有象徵才能产生思考作用。所以我认为张氏的译法有创作性。
　报载华人旅美物理学家王利军在普林斯顿大学研究院发现了超光速，
较目前的光速快了三百倍
！不管将来有没有人证明王的理论和工作，光速可能不是最快的速率。
但是人的思考比什么都快
，否则不可能想出超光速的存在
。歌德所说的不朽的女性Das 
Ewig-Weibliche在德国文化社会内闹出很多笑话，尤其是在咖啡店内
闲谈的过街者，瑞士心理学家称之为“阿尼玛”(Anima)。
　阿尼玛来自拉丁文，原意是“
魂”。荣格说“人的无意识当中
，通过遗传方式留存了女人的一个集体形象，借助于此，人得以体会
到女性的本质，'阿尼玛'是一种原始模型Archetype形式。
”这个不朽的女性形式包括圣母
、观音（在集体无意识的大众文化的投射，有时电影明星及政治人物，
或者某人的小老婆也会出现和阿尼玛相似的人物！）《新大陆》第5
8期第9页，纽约诗人李斐的诗〈军荼利尼之花园〉内谈及的阿尼玛将
这个象徵描述得特别生动，增加了我阅读张索时译诗的兴趣和中西文
化交流的意义。

读者刘耀中敬上2000年6月5日